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旅行講場

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旅行與健康呂沛銘

(續上期) 「文明疾病」(Civilized diseases)這詞出現於二十世紀初期，指現代社會裡流行的疾病如心臟病、癌病、糖尿病、精神分裂症、骨質疏鬆症等，這些疾病在落後地區頗為少見。香港是一發達都市，上述疾病患者在香港有越來多的趨勢。今據報章資料分述一些常見文明病如下：
    (一)冠心病《明報》九九年五月十五日消息：港人患冠心病者越來越年輕，瑪麗醫院調查二千三百多名二十至五十六歲所得結果，顯示百分之十七男性在二十至廿九歲間已有一種或以上的冠心病危險因素，而四十至四十九歲竟有一半人具危險因素。女性的危險因素較低，四十至四十九歲的組別中衹有百分之二十具危險因素。飲食過量及缺少運動是引起心臟疾病兩大原因。
    (二)糖尿病《星島日報》九九年一月廿一日消息：港人患糖尿病者有年輕化趨勢，患者的平均年歲由九零年的五十七歲降至九八年的五十歲，其中且有僅十八歲，目前本港患糖尿病者有五十萬人，這是威爾斯親王醫院調查所得結論。飲食過量及缺少運動也是導致糖尿病主要原因。
    (三)骨質疏鬆症《明報》九八年三月廿三日消息：骨質疏鬆症也是港人常患疾病之一，醫學界人士提醒大眾：為提防骨質疏鬆，自幼年起須多作運動，「若到了三十歲以上才開始運動，效果便會相差很遠。」(同報引述一醫生忠告)
    (四)肺癆《星島日報》九九年五月廿四日消息：本港肺癆患病率比歐美發達國家高出十倍，每年新症約五百人，增加率為百分之八，現時本港平均一千人中便有一人患肺癆，這當然與空氣污濁及居住環境擠逼有關係。若每星期到郊外旅行一次，置身潔淨空氣環境，當可減少患癆機會。
    (五)精神障礙症《明報》九九年三月十七日消息：中文大學醫學院精神病科與社會福利署合作於九六年調查一千七百多名中一學生，發覺其中兩成有精神問題，包括憂鬱症、自閉症、發展障礙等。主要成因是功課壓力、家庭糾紛、人際不和等。筆者相信除少年外，成人患精神不正常者亦為數甚眾，他們若每星期到郊外旅行一次藉以舒暢身心，對減輕精神憂鬱有很大幫助。
    (六)近視《文匯報》九八年十二月十五日消息：本港有四成小學生患近視，這是中大醫學院調查所得結果。筆者相信中學生患近視率更為高。本港居住環境擠逼，視野短窄，學生因功課壓力而長期精神緊張，這些都是誘發近視主因。青少年若一星期旅行一次，置身於視野廣闊的郊外，對視力有保健作用。
    由以上病例可見港人健康越來越差。環境污染、工作或功課壓力沈重、及缺乏運動是不利健康三大因素。到郊外旅行，遠離空氣污濁的市區，不僅可鬆馳身心，且可消耗體內積貯醣類及脂肪藉以減肥。筆者並非說旅行是唯一對健康有利的運動，事實上，任何運動，祇要做得適當，均對健康有利，如各種球類運動、健體舞、器械操等。唯旅行是唯一在空氣清新、地方寧靜、及使人心曠神怡的綠野環境下進行的運動，故值得大大推廣。(全文完)

論英雄羅萬冬

    在「三國演義」之「曹操煮酒論英雄」的一回中，曹操對劉備曰：「夫英雄者：胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。」
    在煩囂的社會中，誰是「英雄」?
    本人對曹操的說法，有以下解釋：「包藏宇宙之机」，即和整個大自然，以至整個宇宙達到一個和諧。去到一個「萬物唯心」的境界。一個在思維和內心修行上已極其量地超越了視覺和聽覺的境界 , 從而包含及藏有宇宙之机。
   「吞吐天地之志」即胸襟廣闊，目光遠大，不在乎身邊的一切。只在乎天地
大，事乾坤之輪轉者。
    講就天下無敵，做就 …… 本人發現了一良方去達到以上所述之英雄，就是行山。
    九七年間，偶然地從朋友的介紹中跟了行山隊伍。結悉了一班志同道合、胸襟廣闊的同志。從此便與山行、闖林、溯澗及越野長跑結下了不解之緣。
    這幾年間，發現大自然有一種神祕力量，往往在潛言默語中，把英雄意識注入我們腦中。最刻骨銘心的，莫過於隊友之互相鼓勵，一齊練習，一齊出賽, 一齊衝線，一齊『咩』住個背囊在三十幾度高溫下跑山。每個星期天望著太陽剛由東邊升起，至正中額頭頂，再由西邊降下，日落西斜。每次收隊，都同自己講：「無驚無險又過一天」。這份豪情、脫俗及無拘無束的情懷 ,並非一般城市人能夠享受。城市?，已經沒有甚麼能比清風明月，山河大地，青青翠竹，鬱鬱黃花更重要了。
    不得不提的一次經歷，非「山野之王」莫屬也。這是由以往金青會所舉辦的「三山越野馬拉松」演變成，由洋人所舉辦的「越野馬拉松五環賽」。本人很榮幸地完成了五個全程。過中所需要的毅力和鬥志，比毅行者有過之而無不及。有時風刮得正大，太陽照得正猛。有時受著傷，抽著筋都要歇斯底里、硬著頭皮衝回終點。箇中苦澀，非筆墨能夠形容，真係百般滋味在心頭。
    一個腰包，一樽水，一副黑超，一條毛巾，幾排朱古力，一頂帽 ---- 這就是陪伴我走遍五環的裝備。裝備不需要多，正如隊友之間的說話亦不需要多。一個眼神，一個笑容已經傳情達意。如以參賽者多寡來衡量，這是一個蚊型比賽，但每個參賽者卻得益良多。就本人來說，行山已不再只是行山了，正所謂「魚在水中休覓水，人行山嶺莫尋山」。換來的，就是一個慧根上的提升，從而達到「包藏宇宙」，「吞吐天地」的境界。依吾見，所謂「山野慵懶之徒」，實「英雄」也！

香港市郊探勝簡培發

    香港地域雖細，但很具立體美，境內有山有水有海也有島嶼，開埠歷史短，但人文勝蹟景觀也不少。閒餘我很喜歡獨個兒『咩』部相機到處蹓躂，到處串窿串隙，尋覓昔日社會的情懷。在社會學上有個專用名詞----後衛文化，這個專用名詞就活生生展示在我們的社會中，如用一個簡單的例子，就在大街的附近巷裡，我們經常意外地發現一些被人遺忘了的古蹟、式微中的行業。
    最近拜閱梁榮亨兄的大作----香港市郊探勝，令我大開眼界，很驚訝原來香港「後街文化」真的如此豐富。平日走在油尖旺區，總是來去匆匆，沒有讓腳步放慢一些，欣賞一下這些被人冷待的古蹟；土瓜灣的海心廟，記得上一次去時該是八十年代初，一瞬便是二十年了，如果不是梁兄的提醒，我幾乎忘了它的存在，很遺憾，雖生於斯，長於斯，原來對香港並不是那樣熟悉，說來有點慚愧！最近也很隨郭志標兄的獵影遊，雖只是二個小時多的行程，但基本上可滿足可瀰補我這方面的遺憾！
    梁兄所著的幾本作品，本本都擺在我的案頭上，本本我都用心去欣賞。可能有了經驗，這本書用字簡便，沒有了長篇大論，三幅屁字的毛病，篇篇精短、一針見血，配上幾張嘔心吐血的靚相，閱後令人賞心怡目，翻完再翻，恨不得馬上動身。我想唯一要改善的地方，是景觀交通指南不夠精細，現時的旅行風氣，單一景點介紹是不能滿足市場的，可以稍加一些景點附近的好去處（如食肆、另類農圃…），令讀者們有得玩之餘又有得食，一家大細都開開心心，這是現今旅遊的趨勢。
    在香港寫旅遊書當飯食，一般被視為可憐蟲。小弟有段日子曾專職爬格子，勞心非常，但回報可憐。香港賣書讀書的風氣不強，加上市場窄，一版書（通常二千本）銷得好吃力，表面風光，但內裡苦處有誰知，寫書出書回報的辛勞我絕對深深體會到的，行山界出了梁榮亨兄，這是我們的福氣。聽聞梁兄有幾本著作陸續付梓，辛苦晒你梁兄！

夏季的海方向明

    炎炎夏日，浸浴消暑令人暢快無比，無論海浴抑或浸潭，皆廣受歡迎。自從出現各樣的防水旅行用品之後，加上數支行旅將泅泳與綑邊遠足方式合二為一，發展成更精彩豐富、更靈活多變，但又艱辛危險的泳渡綑邊，並將之發揚光大，在最近數年，部份旅行隊再配搭其他徒手攀崖、長程急走、高山遠足、溯澗闖林等。演化為多元化的旅行。
    隨著大都會的迅速發展，不少鄉郊變成了貨櫃場、廢車場，或者新一代的新市鎮、環保城；環境優美的野外，被主題公園、哥爾夫球場強行霸佔；一些翠綠的山谷海灣、山頭小崗開闢為挖泥區、垃圾堆填區；一個個為吸引遊客而建造的翻版旅遊景點，覆蓋了原有特色的農村漁村文化的地方……山頭愈行愈少、坑澗愈溯愈短、海岸愈綑愈直。雖然部份地方有了新的發展，便有了新的面貌，不竟可行的範圍的確少了，而且比原有的自然景色，這些人造的景觀，明顯遜色得多。     於是有些旅行隊只好在有限的範圍內不斷重覆翻炒，亦有部份轉到境外鄰近的廣東地區遠足，一小撮有能力的行旅，不斷探索香港境內最險峻的山嶺坑澗，一些喜愛新鮮感的旅行隊，被迫鑽到境內最刁鑽荒蕪的地方，當中不少都是舉步為艱的茂密稜脊、甚無觀賞價值的微型渠坑，當然也有例外。反而，以往礙於裝備不便，很多有海溝斷崖而使行友經常卻步的綑邊旅行，因為裝備的改善及行友的適應，突然多了很多空間。其實香港曲折而漫長的海岸、星羅棋布的島嶼、千奇百怪的岬角岩石，是一個極之豐富的旅行資源，雖然水質比較差，但夏日出海，始終最教人嚮往的。
    縱使每年夏天都是雨季和風季，可是不少日子仍然吹著和緩的西南風，使香港的海域經常風平浪靜，尤其是位於香港東面的西貢海域，內裏巨型的海蝕泂、壯觀的崩崖及迷離的水峽，相信對各位行友來說，這些絕不陌生。昔日因用品所限，很多海岸線的景物只能概括覽看而已，其實用享受和欣賞的心態去仔細漫遊探索，原來每一個海穴、每一組岩石、每一幅削崖、每一道水峽……甚至每一個島嶼礁排等，都是魅力所在，不少例子和發現已告訢我們，在每一次沿岸探遊之中，永遠總有令人意想不到的收獲。而筆者個人認為，海岸景色及趣味，遠比其他地理環境更能引人入勝，縱使合錢租船比較昂貴，但只要能夠去到及玩到那些另一種奇怪有趣的地方，並留下深刻印象的話，再貴一點，還是相當值得。
    唯一不快的，始終是海面上漂浮的垃圾，有些是從陸上給風或者浪所帶來，有部份是由境外鄰近地區漂來，亦有居民及遊客隨手所我丟的，甚至更有船家貪一時方便，將船上的垃圾全都棄於海中。有時本來在碧綠如鏡的海域水道遊歷，突然之間漂來大堆雜物垃圾，不單污染原本潔淨的海域、掃盡大家的興致之外，更令水質變差，以及影響船隻航行的安全，很希望各人不要將海洋誤作無底的垃圾池，在口頭上不斷鼓倡環保之餘，手尾卻為己方便而四處破壞，跟自己把垃圾倒進自己的床上沒有雨兩樣，若想有優美怡人的環境，只能有賴各位自律。
    夏季的海，別具難以抗拒的吸引力，真的很想用任何方式盡量完全欣賞她的美麗面孔，尤其當香港境內其他地方漸趨失色之後，絕不希望連這片樂土，只可在回憶之中才能回味。

「三龍口傳說所涉諸島地理輯釋」、「香港市郊探勝」、「香港老地方見」的特色曾憲雄

    這篇不是書評，只是分享。
    最近，旅行人士出版了不同類型的書籍，使我更覺行山其實可以多姿多采的，有人批評行山是『咩』著背囊通山走，這種批評，那要你在什麼角度看了，山間知識，事實是取之不衰。
    「三龍口傳說所涉諸島地理輯釋」是黃垤華前輩的新作，可說是力作，他從漁民口口相傳三龍在民間肆虐，後給天后等收伏，龍體散於香港及珠江口四周的故事。書內所列地形及背景，連圖片，鉅細無遺的一一陳列，資料詳盡度，倒使人抽一口涼氣。做考察並不是一件容易事，先要搜尋典籍，然後再到該地核對考証，難度很高，一個失誤，就會代代誤傳，那就罪過。而饒玖才所出的兩本書，亦是同屬知識型，可為行山時提供趣味，旅行人士實應人手一本。
    相反，梁榮亨的「香港市郊探勝」倒是入門的書籍，依然是圖片精美，內容簡潔。我倒要說說這書的圖片，取景及構圖是同類書所無，千景堂主說香港的景色何止十種百種，研之百歲不盡，如果我說，請拿証據來，以前的文字介紹只屬「賣花讚花香」及「得個講字」，但有這書的圖片，就可以印証千景堂主的說法了。再者，如果希望吸引更多年青人加入行山行列，精美的圖片，簡潔的內容，倒是一個不錯的入門方法。
    「香港老地方見」，作者余滿華，她不是行山界，主要紀錄她在香港上山下鄉，採訪香港古建築的情況，故事寫得流暢，有趣，生動。「勇攀華山」訪祈雨碑，向年青人問路，由她不知石頭是寶，到愛護古蹟，過程很有趣，「吉慶圍的守衛者」，從守門收錢的婆婆，說到保家衛鄉的故事，感人。香港古建築的故事，已經被不同人寫過千百遍，能夠突破梏桎，難度很高，而她做到。隊中的山海之友，正剛隊，獵影遊都重視鄉間考察，故我亦大膽與大眾分享。
    以前，受著殖民地教育的影響，歷史科只學到清朝，沒有近代史，遑論香港史，自從跟行山隊，才重新認識香港及其源流，故此，文字的流傳是對文化起著深遠的影響。
    我覺得生活是歷史的一部份，而紀錄它的轉變，應由民間做起，尤其是香港景物的變化，一日千里，旅行隊每星期看著它的改變，以文字、攝影保存這瞬間，實可作將來歷史的証據。