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旅 行 講 場
今天閱報得悉一個志願組識名為「大嶼山愛護水牛協會」擬於貝澳沙灘旁租用一塊三萬呎空地,建立一個水牛之家,照顧無人料理的水牛,並向市民灌輸知識。事緣早前漁護署在該區捕捉了八頭水牛,如無人認領,相信牠們將被判「極刑」。
我很想問,是否牠們引致我們有很大傷亡損失?是否牠們真的嚴重滋擾我們日常生活?就算是也只應將牠們放生往離民居更遠的地方生活,絕非將牠們「殺之而後快」!香港政府或港人是否沒有這個空間去包容一些比較大體積的野生動物在我們的地方生存呢?如果因某些動物存在威脅就幹掉牠,那麼加拿大應沒有熊,南非也應沒有獅子了!
從我多年在郊區活動的經驗所得,真實情況是絕大部份的野生動物,包括上述的牛,都是極怕人的類的,我曾嘗試行近,牠們已被嚇得「落荒而逃」,更惶論會主動襲繫人類,對我們構成威脅呢?
隨著都市化和前往郊區的人增多,現在郊區所見到的動物已越來越少,僅有的動物如牛和野豬等過去並不為人所珍惜的動物,其實都應加以盡力保存。今時不同往日,住在鄉村的也多在穩固建築的房子中,受動物的騷擾相信不大容易。動物是構成自然不可或缺的一部份,自然界除了植物,昆蟲和雀鳥,也應包括動物。動物使郊野充滿生氣,沒有了牠們,郊野也會變得死寂。
現在上述組識租地安置水牛只是一點無奈的做法,我想應讓牠們,包括黃牛,水牛和野豬等自由自在地在野外繼續牠們的生活。
我希望我們有一個和諧和充滿生機的自然生態環境。漁護署,今天就放下屠刀吧!
非典型肺炎疫潮席捲全球,本港不幸也被列入世界衛生組織公布的旅遊警告名單,站在市民立場,此舉對遏止疫症擴散不無幫助,但對營商者言,實有「斷其財路」之弊,故當局在救市不救人的原則下,極力促使本港自該名單中被剔除,只可惜沒有從控制疫情方面著手。其實,不要說外地遊客,即使身為這個疫區內的市民,在郊遊活動時,也感到有點不安。
參加旅行隊活動,隊方多要求行友於起步前簽名,以便統計人數,此舉無疑將簽名簿(紙)變成「共用」物件,亦增加感染之途徑。更有甚者,從行友口中得悉,於參加某隊活動時,言談之間,聽聞個別行友不諱言自己本屬應該隔離的人士,因苦於沒有節目,所以參加是次行山活動,天啊?今時今日,如此薄弱的抗炎意識,難怪疫情始終未受控制。
以上所言,絕非危言聳聽,但亦毋須過於恐慌,我們只要改變一下大家的生活習慣,凡事多加思考,繞過容易受感染之途,自然不會將郊遊變成高危活動。
玩笑是講笑代名詞。人際溝通可有可無的調劑品。不能自我獨鳴,需兩人至多人場合才成事。個人性格喜歡與否,難拒面對。處理欠佳,問題浪接浪,初則口角,繼而動武,嚴重時發生傷亡事故。(報章經常有新聞報導)
下述真人真事,有笑無淚,一笑之餘,知情識趣,細思堪回味……。
人生百態無形大舞台上演「笑和罵」鬧劇。
人物:舌劍行山隊──猛人孖寶甲、乙。知情茂。唇槍遠足隊──靚媽。理事長丙、丁。先知後覺行山友義充臨記(數目不詳)
時間:愚人節日及宇宙瘟疫奪命新品種──非典型肺炎,爆發高峰期的月份某一天。
假日行友鍾情樂山樂水任取捨。舌劍隊整天攀爬,太陽伯伯快下山收工,他們還在人跡罕至密林滿佈的石澗內闖,中段稍作烹茶休息。猛人乙欲致電靚媽尋回「寶」物,(上週慇懃服務,忘形後遺症)但手機不靈。猛人甲速持良機相助,致電靚媽笑語:「猛人乙今晚約XX去……。」(言詞無猥瑣、淫邪意念,正常社交活動之一)猛人乙慌忙接聽說:「猛人甲講的,不關我事……。」
大隊茶罷續行程,猛人甲手電鈴響,靚媽急電,兩機相牽,是選擇喜、怒、樂論戰?真情唯電訊專利了。
舌劍行山隊是日行程畢散隊,群龍無首,晚飯局難產。猛人乙再致電靚媽,查詢靚媽及唇槍遠足隊飯局。靚媽瞬間變面,此面打道回府,彼面郤在唇槍遠足隊晚飯酒樓內。嫩娘發威驚四座,眾人半夜食黃瓜,評理無從壞氣氛,食慾情緒影響深。
理事長丙、丁,分別當晚和翌日向知情茂問因由。單口對獨咀,滔滔不絕論短長,那管他人面無光,誰個不說背人語,心安理得持公義。
數日後,臨記互傳,舊聞回流,猛人孖寶,感受各異。這裡狂生笑傲江湖,道歉連聲。那邊牽連受指責氣難平,我心向明月,並無措花意,偏是怒髮衝冠為紅顏,七情上面,餘震未了,無奈隨時間消逝漸淡忘,始終要落幕。
群聲:講笑認人 善用娛人 技劣傷人 顧己及人
和唱:人直無知 人皆察諒 人惡蠻橫 人必遠之
瘋言:好多時係街邊、酒樓、食店,聽睹兩個大男人,炒蝦拆蟹,X你XX(文雅語:問候令壽堂)……等,不堪入耳的字句(所謂市井俚語)你來我往,目中無人,樂也融融,享受共識語言高談闊論。若你是其中者,同流不合污,唔忍得實無名火起三千丈。人地拎住講笑大條道理,你慶呀!講多句俾人話唔化隉C唸真鵅A句句都唔係真鵅A一於無眼睇,睇開的啦。
我地呢班行山友,一定對得山共海多,夠眼闊,樣樣無計(臐A出錢、出力,請你食洁A無私幫你呀……等)騎騎笑過日辰,標簽好人多。但一樣米養百樣人,咁就周時多畇說C老頑童持老買老直情山草藥,有面懵心精人,到處燒火頭,燒著急急走,理你燒到埋螫洃鶚_?!唔衿激的人,聽三言兩語,生蝦咁跳,點收科諢C無知小子,黑漆牛皮燈籠──點極都唔明。小氣、大脾氣小姐多得很。大癲大肺姑娘有。諸式人等,處於講笑恭J,點會不起風波,實有坑渠起大浪。唉!講過就算,水過鴨背,講多無謂,大家合皮最實際。有人用講笑做擋箭牌,真係無厘頭,無煙大炮到處放,大話西遊亂說一通。挖苦人家唔使本,嬲咩!唔講得笑呀?哭定笑唔得佢死,你話苤A樣樣丟唔開,死十個當五雙嗟。自知唔講得笑,識得雞咁腳走,仲要話俾人知,講笑唔好搵我。你好,人家好,大家好呀!帶頭講笑者,要識睇人眉頭眼額,勢色唔同,吹雞腰斬,散檔避災大吉,功德無量。
男女行友講笑起,R尾共諧連理,數手指大把,凡事兩極,識得轉膊實掂!
講笑是一門高深學問,集藝術、輕鬆攪笑、能服眾、文雅嗒樂有味精句……等,要做呢樣高手,唔易謘A千萬唔好輕心,舞出個大頭佛,認真濕滯。大家攝高枕頭,望住床頂,想真、想通、想透吧!內文若有被得罪者,遊戲文字,大家笑笑,請多多包涵,拱手敬禮、鞠躬,幸甚!!
尾語:遠足健體懷心朗 參隊選線鍊身手 投緣嘻哈同樂行 陌路蕭郎各奔馳
領 隊 專 欄
因非典型肺炎影響,無故放假在家休息,閒時在家收拾書桌,偶閱厚厚的文匯報旅行版剪報,從八十年代一直至今我都有影印存備,從資料中多少可以反應出當年的香港經濟的影子。
八十年代是香港經濟起飛的日子,那時整版面都是行山隊消息,勁隊如雄鷹、剛毅等,現時留下的好像只有長征隊和奇萊,其他的隨著搞手的離去而消聲若逝了。到九十年代,更多行山隊的出現,有逍遙行山也有尋秘的,也有乘車漫遊式,也有遊船河的,形形式式,一直至九十年代中期,便出現一些非假日行山隊,專在平日行山,這些隊初時大多是一些年紀大,又或是退休人士參加的。
上星期四我隨某隊,參加人數很多,隊中不少是年青子伙子,大家一開聲原來是下了崗人士,因沒有工作,待在家堙A不如出來行山,散散心。聽在耳堙A心中有點納悶,這年紀應是人生中的工作黃金歲月,這個社會如果如此下去,離病態社會也不遠矣。
有些行友因在家無聊,出來行山增強心肺機能,很多人都知道行山是一項很有益身心的運動,往往疏於運動,便給自己一個藉口,就是工作忙碌,又或生活忙碌,又或怕辛苦。現在肺炎侵港,人人便緊張自己的命子,一時間人人往山上走走,補補身子。當肺炎淡化後,人人便會找出很多藉口了,到時山間恢復平靜,肺炎便當無發生過。
幾十年來香港的行山活動,都是由民間倡組,香港政府鮮有鼓勵。高官天天坐在辦公室堙A看著日程表,依時依候便舉辦一些柴娃娃式郊遊樂,便算交差。上天送給香港最好的禮物,便是在這個彈丸的地方堙A有山有水有小島,但很可惜我們、高官們從來都沒有珍惜它,還揮著劍來糟塌它,想到這堙A我有點心痛。
行山可以抗病痛 |