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旅 行 講 場
瘋狗症是一種可經由哺乳類動物傳播的疾病，不能掉以輕心，否則染上後，病癥一旦出現，以現時之醫學水平，仍未有方法治癒，即係死梗。本文執筆之時，正值筆者被狗隻咬傷後，傷人狗隻仍在狗房觀察之際，如筆者不幸染上瘋狗症，本文可能成為絕筆，為恐未能於病發前完成本文，故先寫下這重點。 近日，筆者於集體行山途中，在毫無防備之下，遭一頭在人類監管(牽引)下的狗隻咬傷，求診過程中，令個人對瘋狗症的常識，增加不少，更充份反影筆者對被狗隻(或其他哺乳類動物)咬傷後的正確處理方法，認知不足，如果今次能大難不死，也可算是塞翁失馬。謹將程序錄下，供諸有需要人士，作為一項行山冷知識。 被狗隻咬傷後，不要考慮牠曾否接受瘋狗症防疫注射，切勿猶豫，立即報警及到急症室接受治療，醫院內有醫護及警務人員協助。現場即時處理，可以清水及肥皂沖洗傷口，以減低受細菌感染機會，毋須保留該動物的唾液供化驗用途。記錄該動物的種類、品種、毛色、大小等資料供醫生參考及稍後到警署錄取口供；如狗隻有人飼養而又能於事後追查者，牢記其容貌以便將之「拘捕」時進行的「認狗」手續。最好能夠取得狗主的聯絡資料，但狗主多會提出息事寧人方案，除非冇飯開(Touch wood)，否則勿接受，應保留追究權利。 一個月內定時接受五次瘋狗症防疫注射、一年內接受三次預防破傷風疫苗注射(如傷者於免疫期內可減免)及盡快協助漁護署捉拿傷人狗隻在所難免，如狗隻在觀察期內死於瘋狗症或出現瘋狗症癥狀者，事主更需接受瘋狗症血清注射。在急症室輪候期間，可聯絡你的保險經紀，了解並蒐集索取賠償所需的文件，以免日後補辦的麻煩。 假如閣下認為上述過程過於繁瑣，絕對可以置諸不理，即使抵達急症室接受醫生診斷之後，仍可自行簽署離開，但面對如斯惡疾，這做法的值博率有多大呢？ 經一事，長一智，害狗之心不可有，防狗之心不可無。天真無邪的狗隻，部分被人類豢養之後，或多或少也會沾染主人兇殘暴戾、心狠手辣的野蠻性格，由於臭味相投，更成為要好 「朋友」，但也是最大的敵人。市民養狗為患，但又未能對其「愛犬」作有效管束，以致傷人事件時有所聞，為整個醫療架構，增添不少壓力。更嚴重者，加深人狗之間的矛盾，致令一些可憐動物被殘害以至虐殺。近日有個別議員倡議加重虐待動物罰則，但動物虐人，鮮聞有人過問，難道「狗年」狗權膨脹，至於人類，莫非要等到「人年」，才有懂說人話的議員代抱不平？
(續上期)趁還未進入二次投入旅行生涯中，寫一段旅行界的起源，及各所熟悉的領隊朋友從事之行業。在此言明，本人只略知皮毛，如有錯誤或遺漏，敬請指正及原諒，30年代開始，巳有人去新界遠足，最早旅行隊是「庸社」，骨幹是記者--吳霸陵。通訊消息刊在「華僑日報」雙週刊，至80年代華僑日報結業才停登，但仍繼續開隊，相信歷史最悠久，參加人數最多，非「庸社」莫屬。60年代開始至70年代中，「庸社」分枝出來有「山海之友」，「青年會」（後「金青」）「女青」「山一」「長征」。「山海之友」創隊李君毅先生，在「珠海書院」地理系授課，跟他行山很多是大學生，寫有「登山臨水」刊登于「海光雜誌」，數十期之多，曾給本人複印，以作參考及預出書供應喜酷旅行者藏閱，惜失足殘廢，親者不賢，我視為有關旅行旅遊之書藉、剪報、相片、幻燈片、錄映帶、8米厘等如至寶，但她如垃圾棄掉，十多年想起就心痛，如「登山臨水」出現，愛好行山朋友，切勿執輸。「山海」有名少林寺，分出有「業餘」--陳
旅行風氣今談
早年旅行遠足的裝備是單簡而流於〝樸實〞的。那時社會貧困，物質不足，而參與郊外行遊者少，旅行用品缺乏市場，故此器材不豐。當時，軍用舊背囊、膠或合金製的水壺（質素較佳的金屬品不多，往往也得向二手市場找尋）、布或麖布面的膠底鞋、耐磨的厚〝斜布〞衭，已經是標準行裝，花巧不多而實用。若能帶備應急葯物、手杖、開路刀剪（其實、那時郊野普遍有居民，山徑四通；少有強行闖林披荊，刀剪的作用並不大），晴雨具、替換衣物等，便足以打上滿分而成為〝示範單位〞了。其中，堅實又有美感而新整的〝夜冷〞舊軍用背囊尤為難得；一個超過普通標準的背囊，往往受到同行者的注目、甚而招來讚嘆之聲！六十年代末期，這些二手貨求過於供，才有少量本地仿製品出現；其他如鞋履、水壺等用具，也漸有本地商人按步改革、加推應市。當新的裝備以〝示範〞形式出現於郊野時，追隨者漸增，年青一代因新投入而需添置；加上社會經濟漸轉暢活，市場也活起來，更多精美的新產品推出。到了七十年代末期，老式的裝備大部份已呈落伍而紛紛被淘汱；旅行用品的發展進入新的、蓬勃而急速的時期。 八十年代始，旅行用品的設計極趨花巧，迷彩戰衣式的衣服、經改良的〝專業〞鞋履進入市場。隨著各種郊野活動如攀石、潛泳、打高球等興起，各類專用器材紛紛被引進。在經濟蓬勃發展下，人們豐財足食、喜新羡美漸成風尚；一些器材用具具有跨項目的設計和功能，不但營商者增加，各類用品亦積極向上遊高檔次發展。追逐者眾，一時間頗有以高價精品相互誇耀的情況出現。 九十年代始，郊野活動項目紛呈專項，多元化器材的設計也達到穩定的水平，便轉為改良質地，以加入新的、先進的材料為主；持續改良，日益精進，進入二十一世紀猶在向前。 如今旅行遠足用品已達到一個高穩的水平，質高，方便、安全而科學化；專業化尤為特色。在旅行遠足活動形式無大改變的前題下，科學化而專業化的器材用品是穩定可靠而合宜的。
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先生（新晚報旅行版編輯，寫生攝影家）。嚴日初先生--再分出「新風」(嚴日初先生由三行工人、的士東主、金融業至拖頭生意首入國內成巨業，全體服務行友及行友，曾替三鄉舖設水喉，造福村民，旅行界美事)。「山川」--鄧國雄先生分出：「健行」--陳健先生(錶帶模師傅)、「海峰」。「雄鷹」--彭國良、黃國祥等，定期刊鷹園專長繪制分區地圖，資料甚豐，旅行界可稱冠，我亦存一套作參考。「華峰」--伍晶先生（墨西哥歸僑，人稱二叔公）。「巨流」--李錦強(後經營宇宙飛機模型)。「激進」--陳志安、黃志金等。「康樂」--鄺錦華先生(後往台灣經營登山用品店)。「精武」--賴俊才先生(不幸約在78年中走梧桐三瀑，由井底瀑上攀時，被落石擊中頭部身忘，遺孀建立香江旅行團)。「野馬」--麥苗等(肥佬麥由他起)。「群青」--成員大部份熱愛電子工程。「金釗」--鄭金釗先生。「新世紀」--陳英球先生(後經營船上用品)。「先鋒」--麥勵生先生(任職麗視)。「勞青」--定期刊勞青園地，李志偉擅長繒畫行山漫畫。「中業」「海燕」「四海」--陳卓權先生。「四海之友」「優悠」--杜國良先生。「冬梅之友」「週二」，又「激進」創隊後在一次橫渡「官門」中，成員六去兩返，原氣大傷停隊，繼而分出「白象」--陳志安先生(跑山痴者，本從事車玉師傅，後轉任職拔萃女校任校工，利用假期練長跑，「大壩尖」「雪山」「太平洋群峰徑」戰友)。「險峰」--黃志金(從事上門清洗地氈生意，半年工作，半年週遊國內偏僻地區)等。在70年元旦，「業餘」「新風」「激進」「金釗」等從四條不同路線起步，中午在「馬鞍山」「昂平」會師，揭開每年元旦大會師序幕，過程刊在「文匯報」「新晚報」旅行版，到年中由「業餘」「新風」在旅行消息刊登，邀請各旅行隊到「雲慶樓」，共商籌組旅行界，捨棄以往兩隊相逢，各覓上下路走避陋習，伸友誼之手同握，發揚三互精神，因當年政局緊張，只能以籌備委員會之稱進行工作。有條法例，入數超過10人，即屬非法集會，故此旅行隊有句口號：集合時成隊，散隊後各自歸家。常有C. I. D.跟隨隊行山，但從未被拉，正如「李君毅」先生有句名言：旅行是一杯白開水，無色無味無嗅，行進中大家互相扶持，無階級、貧富、尊卑之分。約在68年開始，先由「業餘」「新風」開發「黃龍坑」，健行開發「藏龍石澗」在離開澗後上雙東坳前，因在地上拾到頁蟲化石故稱原始森林。海峰開發「彌䃟石澗」，「燕岩」村上之「竹林隧道」，是由「新風」200多位行友共同用刀剪而成路。旅行中遭遇不幸最早是「激進隊」，在橫渡「官門」時，突然水漲，背囊在身，遭淹成慘劇。兩人卸下背囊游上岸脫險，所以我等喜用美軍囊，因在肩帶前後連接位，裝上快制，一拉背囊即離身。
(待續)